A quién pertenece la cultura contemporánea? a estas alturas de post-postmodernidad, con los pies en el suelo y con la cabeza en su sitio, nadie puede dudar que la dueña de la cultura contemporánea es la sociedad, más concretamente la sociedad urbana, y dentro de la urbe, la periferia. Esa periferia multidisplinar, multicultural y multilingüe es la verdadera heredera del rizoma, la verdadera dueña de la red que ha sabido tejer en cuanto ha tenido oportunidad de hacerlo.
La cultura contemporánea, compuesta en garajes a base de material reciclado, donde se diluyen, más bien se disuelven en un líquido hasta confundirse, acción social y artística, nos permite por primera vez dejar de hablar de antiguo y de moderno para hablar de presente. Y quién puede postularse como propietario del presente cuando acción y contemplación se producen en un mismo acto?
Las periferias han alzado la voz y lo han hecho al unísono y con un discurso similar, sin importar la zona del mundo desde donde han hablado. Y si hay periferias que han gritado menos es por la enorme brecha, el enorme escalón que separa la voz del bastón de mando.
Por eso se oye con frecuencia la pregunta sobre la propiedad intelectual, sobre la pertenencia a persona física o jurídica de una creación que aprovecha siempre recursos ya existentes porque no es posible hacerlo de otra manera; en realidad porque siempre lo hizo así. Por eso la misma pregunta puede llevarnos a diferentes respuestas según sea ésta bien o mal intencionada, pues siempre hay quien pregunta a quién pertenece algo para enseguida decir: lo compro.
El poder establecido es víctima de dos vicios que no le reprocho y que lleva marcados a fuego en su impermeable piel. El primero es por establecido, pues toda cosa establecida tiende a quedarse quieta. El segundo es por poder, pues se siente con derecho para apoderarse de cualquier otro derecho que tienda a otorgarle derechos futuros. De ese modo el poder establecido habla en la televisión en nombre de mayorías de las que se cree valedor, mientras esas mayorías reclaman a voces nuevos tiempos, nuevos presentes.
Con todo, el peligro más grande cuando alguien dice
"lo compro", es que otro conteste
"lo vendo". Ahí la vigilancia debe ser máxima: lo que entre todos se ha decidido que pertenece a todos no debe venderlo nadie, pues entonces las gargantas de las periferias habrán gritado en vano. O no, pues citando a Garcilaso cuando decía
"mas con la lengua muerta y fría en la boca pienso mover la voz a ti debida", siempre habrá plataformas desde donde gritar, aunque sea en silencio. No obstante, es claro que Garcilaso no se refería a las nuevas tecnologías. Él ya tuvo su presente.
LAS JORNADAS La cuestión del
libre acceso a la cultura centrará el debate en esta tercera edición de las
Jornadas de Propiedad Intelectual y Nuevas Tecnologías, coordinado por
Alberto López-Cuenca y
Eduardo Ramírez, y organizadas por el Centro Cultural de España en México (AECI-Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación), con la colaboración de Medialab Prado. Emisión simultánea por
videoconferencia desde Ciudad de México y Madrid.
Lunes 10 de diciembre:
Nuevas Tecnologías y Políticas Culturales Jesús Carrillo: Las nuevas fábricas de la cultura: los lugares de la creación y la producción cultural en la España contemporánea
(desde Medialab Prado en Madrid)
George Yúdice: Contra el cercamiento del copyright a la creatividad
Eduardo Nivón: Propiedad intelectual y Política Cultural. Una perspectiva desde la situación mexicana
Lucina Jiménez: Arte, educación y nuevas tecnologías
(desde el Centro Cultural de España en México)
Martes 11 de diciembre:
Nuevas Tecnologías, Prácticas Artísticas e implicaciones sociales Daniel García Andujar: Un castillo en ruinas la decodificación del Imperio
(desde Medialab Prado en Madrid)
Ricardo Domínguez: Después de la Multitud _Distribuida > >Particle_Swarms
Daniel Miracle: Mediactivismo
José Luis Barrios: La constitutiva impertinencia del arte o la estetización de la tecnología (desde el Centro Cultural de España en México)
Miércoles 12 de diciembre:
Nuevas Tecnologías: Retos legalesMiquel Vidal: La nueva Licencia Pública General (GPLv3): copyleft del siglo XXI
Javier de la Cueva: Derecho y tecnología: la apertura de las APIs
(desde Medialab Prado en Madrid)
Sergio Boeta: ¿Limitar legalmente el acceso a la cultura?
Carmen Arteaga: Derechos de autor y marco legal en México
(desde el Centro Cultural de España en México)
En Medialab Prado · Plaza de las Letras, C/ Alameda, 15, Madrid
19,00 h.